Por “Capulus”

Conferencia presentada en el 2do Encuentro de Astrólogos en México, ENASTROME, Ciudad de México, 5 de Mayo 2013.

      Esta conferencia la dividiré en dos partes, una primera parte que me tomará no más de veinte minutos, donde hablaré sobre el contexto histórico mínimo y los principios filosóficos básicos para comprender la práctica de la llamada magia astrológica. Y una segunda parte, el resto de la conferencia, donde presentando ejemplos basados en el análisis de cartas natales, horarias y de eventos; buscaré ilustrar cómo se aplican algunas de estas prácticas rituales, ejercicios simbólicos y contemplativos que conjugan metafísica y psicología con técnicas terapéuticas y cuya orientación es tanto mundana como espiritual, pues para la visión del mundo y la existencia en donde originalmente se desarrolla la astrología, divinidad y mundo no son dos cosas distintas sino dos aspectos de una misma realidad, y lo que llamamos nosotros espiritualidad consistía en el arte de integrar ambos aspectos aquí y ahora, unir trascendencia e inmanencia en la experiencia de una sola realidad total y compleja, pero al mismo tiempo, unidad absoluta más allá de cualquier par de opuestos o polaridades y por lo tanto, realidad contraria a cualquier interpretación dualista de la misma.

      Magia o práctica ritual astrológica la cual, de hecho, ha formado el núcleo esencial, el corazón surtidor de los motivos simbólicos e imágenes principales de las tradiciones mágico-religiosas de lo que hoy llamamos Occidente. Desde la más temprana historia de la humanidad atestiguamos el indisoluble vínculo que nuestros ancestros reconocían entre fenómenos celestes y divinidad. Incluso en la visión cristiana del mundo, en términos generales visión compartida por las tres religiones abrahamicas, es decir, la visión dominante acerca del universo en la llamada cultura occidental, la cual, en tantos sentidos es contraria, diametralmente opuesta a la comprensión astrológica del mundo y el universo de la propia tradición astrológica; incluso en esa interpretación de la realidad que es la mitología bíblica, dominan los motivos cosmológicos para representar a la divinidad. Menciono esta tensión entre el modelo de comprensión del mundo, la vida y el ser humano en el judeo-cristianismo y la astrología propiamente, cuyo origen, en la forma que la conocemos, la reflexionamos y practicamos, es griego; menciono esta tensión, reitero, pues hay que tener en cuenta que el newage o nueva era y el esoterismo occidental moderno son productos del Cristianismo, compartiendo con el mismo una visión dualista de la realidad (un dualismo espíritu/cuerpo y divinidad/mundo); esto incluye a pensadores como Jung. Ahora, esto no es un problema exclusivo de la historia de la Astrología, sino que pertenece a una dinámica cultural mayor que incluye la historia moderna de la Filosofía y la Ciencia donde prácticamente todos los grandes nombres corresponden a pensadores con un fuerte compromiso religioso cristiano, de una denominación u otra, cuando no directamente son sacerdotes. Pareciera que al día de hoy la ciencia cumple papeles análogos al de la religión anteriormente; la ciencia ha tomado su lugar. Ahora, si bien el paradigma de comprensión cristiano ha sido, culturalmente, el paradigma dominante, los últimos cincuenta años aproximadamente ha habido enormes cambios, profundas transformaciones en nuestras creencias acerca de las creencias de las culturas antiguas, ya no necesariamente vistas como expresiones de pensamiento primitivo, salvaje y supersticioso, pseudo-ciencia, etcétera (aunque paradójicamente al día de hoy incluso hay muchos astrólogos que piensan así) sino formas de pensamiento complejo y muy sofisticado pues reconoce a su vez otras formas de pensamiento alternas y superiores a la racionalidad discursiva o lo que comúnmente llamamos razonamiento; formas de comprensión que además directamente vinculan y posibilitan un dialogo con el mundo y con el cuerpo, a diferencia del pensamiento discursivo consiente que en su ejercicio de separar y distinguir, potencialmente puede enajenarse, confundiendo conceptos e ideas con la realidad, pensando, por ejemplo, que la distinción entre cuerpo y mente o entre divinidad y mundo corresponde literalmente a dos cosas distintas…la trampa de Saturno, dicen los textos herméticos antiguos.

Parte 2

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Por “Capulus”

      La Astrología es una antiquísima tradición que ha acompañado a las civilizaciones de Oriente y Occidente durante milenios. Si bien se ha ido adaptando con el paso del tiempo a las diferentes épocas, las preguntas que preocupan a mujeres y hombres siguen siendo básicamente las mismas, no importa que se refieran tanto a un plano material (trabajo, relaciones de pareja, $, etc.) como a un plano espiritual (¿quién soy? ¿cuál es mi destino?). Y la Astrología nos ofrece respuestas a todas esta preguntas.

      La Carta Astral es una herramienta de autoconocimiento, de nosotros mismos y de las circunstancias que nos rodean. En su tiempo el más famoso oráculo de la antigüedad, el oráculo de Delfos tenía en la entrada una frase que decía Conócete a ti mismo. Esta ha sido una de las máximas filosóficas de nuestra cultura y para esto nos sirve la Astrología. ¿Cuál es mi lugar en el mundo?, ¿Quién soy yo de acuerdo a un propósito mayor? La búsqueda de sentido ha sido siempre una de nuestras preocupaciones más profundas y la Astrología nos proporciona un mapa simbólico de quién somos, por qué estamos aquí. ¡Es como si hubiéramos nacido con instrucciones! El Cosmos nos proporciona esas instrucciones o ese mapa, pero un tiene que caminar el camino. Por ejemplo, si uno nació con el Sol en Aries (el Sol es la posición a la que nos referimos cuando decimos “yo soy Aries” o “yo soy Virgo”) sus motivaciones, aspiraciones, su identidad, simbolizadas por el Sol, va a ser la del guerrero, la del pionero; va uno a tener que aprender a no ser demasiado impulsivo, enojón  e impaciente, pero a la vez querrá ser uno independiente y asertivo. Hay una cualidad de líder. Y si además tiene esta persona el ascendente, que nos habla de personalidad y apariencia, en Acuario, por ejemplo, su papel a representar en las relaciones y la manera de presentarse frente a los demás (funciones del ascendente también) será desapegada, lo que llamamos “cool”, gregaria, imparcial pero queriendo demostrar que ella o él, sí sabe y su opinión es la correcta.

      Conforme más planetas añadamos más complejo se va volviendo, sin embargo podemos considerar al Ascendente, la Luna y el Sol como los tres puntos básicos. Hay que mencionar que muchas veces en la carta de una mujer, el Sol describe al hombre, es decir, describirá a su padre, a la figura masculina interna, con la cual no necesariamente se identifica; por eso a lo mejor una mujer Aries no se identifique mucho con Aries, pues se identifica más con su signo lunar, que en las cartas de los hombres, tienden a simbolizar las figuras femeninas. Esto tiene más que ver con un condicionamiento cultural, que hemos visto empezar a cambiar en los últimos años, de que la mujer tiene que ser pasiva, emocional, nutritiva y sólo apoyar, cualidades lunares, y el hombre, tiene que seguir sus aspiraciones y motivaciones, su independencia como individuo, etc,, cualidades solares. ¡Por eso por medio de las Astrología podemos vivir una vida más rica y completa!

      ¿Pero, estamos determinados por los astros en todo? No, de hecho la visión de la Astrología es muy contraria a lo que se cree, pues no estamos totalmente determinados, ya que podemos tomar decisiones, pero tampoco somos totalmente libres, ¡pues estamos obligados a tomar decisiones en la vida! Hay una parte de nuestras circunstancias que no podemos cambiar. Astrológicamente hablando, no podemos cambiar ciertas configuraciones pero si podemos cambiar nuestra respuesta y actitud frente al conflicto simbolizado por esa configuración al entenderla en un contexto más amplio que ordene y de sentido a nuestras experiencias. ¿Entonces? Precisamente se trata de que mientras más nos conozcamos a nosotros mismos mayor libertad tendremos para tomar decisiones que sean las más adecuadas a nuestra naturaleza, temperamento e individualidad. Lo que la Astrología no puede hacer es decidir por nosotros, pero si nos puede ayudar a tomar una mejor decisión. Esto no es muy diferente de la perspectiva de la Psicología Analítica desarrollada por Carl Jung, pues si pensamos en los planetas como diferentes partes de la psique (y es que el cielo es un mapa del alma), probablemente unas en conflicto con otras, al reconocer todas estas partes e integrarlas desde una perspectiva más amplia, tendremos mayor creatividad, libre de compulsiones no reconocidas, para afrontar la vida en armonía con el mundo que nos rodea.

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La relación entre el Tarot y el Árbol de la Vida de la Kábala Hermética

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